Pruebas

La experiencia mística de la humanidad provee de una anatomía del sujeto que precisamente lo describe como abierto en su centro (teniendo en cuenta que todo este lenguaje es metafórico; lo que unos llaman centro, otros místicos lo llaman ápice o cima o fondo, cubriendo simbólicamente todos los extremos espaciales)

En ese extremo vacío de la subjetividad es donde en tal experiencia aparece el infinito o lo indecible. Hay que empezar por ver si es posible descartar la hipótesis neurológica de que esa experiencia es sólo subjetiva y cercana a lo psicopatológico y en particular a la epilepsia.

Puede intentarse esta exclusión a partir de la constatación empírica de que, cuando el sujeto se acerca a ese centro, empiezan a producirse fenómenos paranormales, susceptibles en principio de comprobación objetiva y de análisis físico.

Todos ellos plantean en efecto un problema físico que ha de ser resuelto aunque todavía ignoremos cómo, relacionado con la estructura del tiempo, las propiedades de la gravitación, las condiciones de la comunicación...

El método de resolución de las cuestiones paranormales no podrá ser el hipotético-inductivo, dada la rareza de los fenómenos, y la irrepetibilidad a voluntad que parece ser propia de ellos, pero la comprobación de su posibilidad podrá deducirse de los hallazgos en la Física general.

Entonces se habrá demostrado que la entrada en otro plano de conciencia, pues así es como se interpreta subjetivamente la experiencia mística, queda acompañada por el ingreso en otro plano de la física y quizá todavía más, que exista un plano de la realidad en que conciencia y física sean lo mismo.